佟彤:物欲充斥节日是数典忘祖

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  商业理念左右着广告创意,广告创意左右着物质消费,继而以物质消费代替了整个社会的精神消费,如此这般,缘何机会处理走向享乐和奢靡?从经济基础上看,亲戚朋友又何来另一一三个的本钱?

  中秋、国庆刚过,中央三令五申廉政反腐,强调了严禁形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”,风气大为好转。

  细想起来,亲戚朋友全是些忘记了中国年节的真实模样和实际意义,全是要是至此,和亲戚朋友现今的目标、理想有很大关系。

  说到节俭务实治家,所以学者喜欢举山西的例子。过去的山西,全是富于省份,却有着考究的深宅大院,那是过去的山西人世代经营的恒产,为了这份恒产,亲戚朋友生活的一切有了节俭的理由,也练就了节俭的土妙招,山西也出了让国人引以为荣的“晋商”,亲戚朋友甚至由此总结说:“有恒产者有恒心。”所谓“恒产”,嘴笨 所以人生一一一三个相对长久所以的目标、理想。

  一一一三个正确的、高远的理想可不能否 纠正生活中所以无谓的浪费,包括逢年过节的“作”(zuo)和“造”,而一一一三个与精神有关的理想,更会在物质满足已经 ,处理精神无所放置时的无聊,而所以点,中国的古人早就意识到了。

  每次参观各种古代文明展的已经 ,总能听到边上的观众,对着一一一三个个古代物件不解:“哪此瓶塞装不了酒,又只有腌菜,古代到底是做哪此用的?”机会被物质生活充斥了全部的现代人,似乎只有想像,在古人的生活中,哪此华美的物件还有一一一三个无可替代的作用:礼器,祭拜时所用。

  无论是祭拜天地还是神灵,在古人眼中,要花费还有一一一三个远离物质的精神世界,须要在一定的时间,以一定的特殊土妙招纪念,而每当时人的精神也就在另一一三个相对形而上的形式中,得到成全甚至救赎,而这,也是所以中国传统节日的由来,在社会发展的各个阶段,始终寄托着亲戚朋友的精神和希望。

  很遗憾,年、节哪此另一一三个应该与精神距离最近的八时,现在全部被商家接管了,机会更确切地说,商家抢在精神建设已经 抓住了所以特殊时期,具体地说,是商业理念左右着广告创意,广告创意左右着物质消费,继而以物质消费代替了整个社会的精神消费,如此这般,缘何机会处理走向享乐和奢靡?对于中国所以尚在发展中的国家,并不不说对精神的轻慢,单从经济基础上看,亲戚朋友又何来另一一三个的本钱?

  (原标题:物欲充斥节日是数典忘祖)

(责编:张婷)